活动现场照片

主题：真善美之间的逻辑关系

2018年5月15日下午4点，亚商读书会与大商学院联合举办的新一期读书会活动如期开讲。华人世界顶级收藏家曹兴诚先生用了两个多小时为大家分享了他对于真善美、科学、佛学的理解。

读书会期间曹先生侃侃而谈，先是从蜘蛛提到了佛学概念里的“本觉本知”。从《西方的智慧》中提炼出“科学求真、宗教求善、艺术求美”的精髓，为大家展开了自己的解读。以水举例，用佛学的理念诠释出追求事物本质的途径，以此引出对科学的理解——“精神、方法、结果”。

接着又细致展开了对“科学”和“技术”之间相互关系的认识。并用霍金、哥白尼、爱因斯坦的案例，讲述了科学模型建立的重要性。提出观点：“真善美”最重要的“逻辑技术”就是——发现。而宗教、科学、艺术在曹兴诚先生眼中都是相通的，都是通过发现，验证，建立模型来实现的。

随后应现场观众的提问，阐述了自身对佛学多年研究后的深刻认识，让在场的各位听众受益良多。曹兴诚先生还提出了“闻、思、修”的学习方法，告诫大家不仅要听他人的思想，更要形成自己的认识，辩证实践才能得出真正对于佛学的认知，这也是一种科学的精神。

以下是精彩演讲节选：

“我们看科学可以分三个层次：

一是科学精神：越过表象看本质。

二是科学方法：霍金的《时间简史》把很前沿的东西，深入浅出地让每个人都看得懂。在《时间简史》里面，他提出很重要的理论，model dependent realism（模型源于实相）。我们要先建立一个模型，我们对世界的了解，脱离model不可能，比如我们对动物的认识，先是见到物或图形，有理论介绍。如果现在进来一个蛇头人身的东西，我们就坐不住了，因为我们没有见过这样的model。

三是科学成果。

首先，我们来看看科学和技术的区别是什么？科学就是知识，是我们对宇宙的了解。技术是制作器物的方法（know how）。技术远远早于科学，我们最早的技术是钻木取火。没有火之前，人类有三种躲避寒冷的模式：逃跑（从冷的地方到暖和的地方、毛皮（保暖）、冬眠（改变基因，适应社会），而火让人类完全脱离了原始的状态。火就是技术而不是科技。

所以，从科学的发现过程，我们就可以看出有一个共通的特征：发现，即发现事物本来的样子。

科学的过程就是发现规律，找出因果加以确定，造出模型，这个过程就是科学。

宗教也想去找出规律、因果，艺术也是这样的，毕加索说：我只是发现美好的东西，不是创作。这不是他谦虚，而是他找到了艺术的本质。无中生有都是创造，发现就是找到本来的规律。”